Святы во Христе Иисусе
25.07.2023
Конспект проповеди
Мы – земля святая
Господь назвал землю, к которой прикоснулось Божье присутствие, святой.
Исход 3: 1–4
1. Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву.
2. И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает.
3. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает.
4. Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я!
Нам следует обратить внимание, что именно Господь первым обращается к нам: Бог привлёк внимание Моисея и Моисей пошёл посмотреть на горящий куст. Когда Бог обращается к нам – это тот самый момент, когда нам следует внимать! Господь воззвал к Моисею из среды куста:
Исход 3: 4
4. Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я!
Может быть, вы помните тот момент, когда вы впервые обратились к Господу. И что тогда не вы первым обратились к Нему, но это Он призвал вас и пригласил выйти из тьмы и войти в Царство Его Возлюбленного Сына Иисуса. Точно так же Бог позвал Моисея и тот ответил: «Вот я!» Тогда Господь сказал:
Исход 3: 5
5. И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.
По признанию пастора Дэнис, раньше она думала, что Бог велел Моисею снять обувь, чтобы тот проявил уважение. Но размышляя над этим словом в последние дни, она поняла, что Бог хотел, чтобы ничего не отделяло Моисея от того святого места, на котором он стоял. Господь не хочет, чтобы между нами и Им было хоть малейшее препятствие. Как будто бы Бог сказал ему: «Моисей, Я хочу, чтобы ты мог впитать, получить всё, что это святое место может дать тебе!»
Евреям 12:1
Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще…
Господь не хочет, чтобы между нами и Им было хоть что-то, мешающее нашему с Ним общению. Именно об этом Он и говорит Моисею.
Исход 3: 5
5. И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.
Мы можем просто сказать в уме: «Да я соглашаюсь с этим!» Но когда ты веришь этому, это совсем другое! Когда Бог пришёл в нашу жизнь, Он провозгласил, что мы и есть та самая святая земля:
Ефесянам 4:24
4. и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
Внутри нас – абсолютная праведность и святость. Возвращаясь к Моисею, Господь начал говорить, то Божье присутствие явилось в такой силе, что Моисей закрыл своё лицо, он убоялся смотреть на Бога. Нам надо обратить внимание на Того, Кто внутри нас. Его разум совершенен, это мы несовершенны. Но Его Дух совершенен, поэтому мы святы и праведны. Это не потому, что мы совершаем что-то хорошее. Нет, это была Его идея – достичь нас! Потому что Он – Тот, Кто соделает нас святыми и праведными! Один проповедник часто говорит: «Чудесно, что хотя бы одна треть меня совершенна, прекрасна, удивительна! Я не могу сказать этого же о других двух третьих меня, но одна треть – точно совершенна!»
Колоссянам 1: 19–20
19. ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота,
20. и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное.
Насколько сильно Бог хочет благословить нас!
Колоссянам 1: 21
21. И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам…
Каждый из нас был когда-то таким, как здесь написано, – мы были врагами Богу. Но через Кровь Иисуса, через все страдания, которые пришлось претерпеть Иисусу, Бог призывает нас.
Колоссянам 1: 22
22. ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою…
Иисус сделал всё это, чтобы мы могли предстать перед Отцом святыми и непорочными. Вот такими Бог видит нас! Если мы в это верим, то наверняка повлияет и на наше настроение, и на то, как мы относимся к людям, на что мы смотрим и что думаем, – когда мы знаем, что внутри нас обитает святость Божья и мы непорочны перед Ним.
В греческом оригинале это выглядит так, что мы стоим перед судом, но мы без пятна и порока, обвинения сняты, вина нам больше не вменяется. Здесь говорится о том, что не существует больше никакого законного основания для преследования или обвинения, которое могло бы быть выдвинуто против конкретного человека. Дьявол назван обвинителем братьев, он всегда выступает против нас. Но в ответ на его обвинения мы можем сказать, что в нас больше нет никакого порока, мы стоим в святости перед Богом. Речь не о том, что мы теперь не ошибаемся и вообще не грешим. Но 1 Коринфянам 6: 18 говорит, что мы и Бог теперь Один Дух с Ним, значит наш дух непорочен. Господь не сообщается с тем, что нечисто, а мы и Бог едины – мы один с Ним Дух. В Ефесянам говорится, что Бог вознёс нас, чтобы мы воссели с Ним! Здесь говорится, что мы облекаемся в Бога – это описывает нас! Мы избранные Божьи и святые, возлюбленные. И неважно, что о вас думают другие.
Колоссянам 3:12
12. Итак, облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение…
Это про нас! Мы способны на всё это только потому, что внутри нас живёт Святой Дух, способный на это! Мы – дух, соединённый с Духом Божьим. Разумеется, есть люди, которых сложно любить. Но ведь в нас есть Божья любовь!
2 Коринфянам 5: 17
17. Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.
А вы – во Христе? Значит это про вас! Мы теперь не древние грешники – мы новое творение, такое, которого до этого не было!
1 Коринфянам 6: 19–20
19. Не знаете ли, что тела́ ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.
Мир живёт без Бога и без надежды. Но наш Бог с нами на связи 24/7, Он желает постоянно иметь общение с нами. И Он – внутри нас, А мы – Его храм. Только подумайте, Кто внутри нас! И какие мы: наш духовный человек не имеет ни пятна, ни порока! Мы – один Дух с Богом! И Бог так прекрасен!
Евреям 4: 15–16
15. Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха.
16. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.
Мы можем всегда приходить к престолу благодати, но не потому, что мы всё делаем правильно. Но потому что внутри нас есть спасение.
