«Мы веруем в Духа Святого и крещение Духом Святым»
Сегодня мы разбираем фразу «Мы веруем в Духа Святого и в крещение Духом Святым».
В оригинале, в первом варианте апостольского символа веры, не было фразы «и в крещение Духом Святым», потому что в те времена все христиане, которые верили в Святого Духа, также верили и в крещение Святым Духом. Но сейчас всё не так, сейчас нам необходимо добавить в наш символ веры фразу о том, что мы верим в крещение Святым Духом.
Рассмотрим в Писании образец того, как люди принимают спасение и крещение Святым Духом. И это два действия Божьей благодати.
Евангелие от Иоанна 20: 19
19. В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!
Евангелие от Иоанна 20: 22
22. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого.
В оригинале это звучит так: «Примите это прямо сейчас!» До этого момента апостолы жили в соответствии с требованиями Ветхого Завета. И до этого момента Святой Дух не вселялся ни в кого из людей, кроме Иисуса. Тогда Святой Дух лишь временно сходил на людей, а затем уходил. И никто не понимал, что возможно, чтобы Святой Дух поселился и начал жить внутри человека. Иисус сказал:
Евангелие от Луки 7:28
28. Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя; но меньший в Царствии Божием больше его.
Это означает, что наше величие превосходит величие Иоанна Крестителя. Потому что на него Святой Дух сходил время от времени, а в нас есть то, чего не было у ветхозаветных пророков, – Святой Дух живёт внутри нас! Апостолы родились свыше именно в этот момент:
Евангелие от Иоанна 20: 22
22. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого.
До этого не было рождения свыше, они стали первыми в истории людьми, которые родились свыше, Святой Дух вошёл в них и их дух возродился.
Сначала написано, что Иисус сказал: «Мир вам!» Мир – это естественный плод в жизни спасённого человека. Во время спасения к нам автоматически приходит мир – Божий мир, и он начинает действовать в нашем сердце. Люди, принявшие спасение, обычно перестают бояться, что попадут в ад, потому что мир Божий начинает действовать в их сердце.
Спасение – это первое действие Божьей благодати. Второе действие Божьей благодати – это крещение Святым Духом. Без второго действия благодати у вас есть мир, но нет силы, и вы не одерживаете в жизни побед. Сила приходит в результате крещения Святым Духом.
В 20-й главе Евангелия от Иоанна мы прочитали о том, как ученики родились свыше. Если бы они умерли в тот момент, то пошли бы на Небо. Они все были спасены в тот момент, но перед Своим вознесением на Небеса Иисус велит им что-то сделать ещё, ведь им нужна была сила, чтобы исполнить Его великое поручение.
Евангелие от Луки 24: 49
49. И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше.
Словом «облечься» описывали человека, которому настолько комфортно в одежде, он чувствует себя как дома. Но Божье намерение таково, чтобы сила Святого Духа была в нашей жизни настолько близко к нам, чтобы мы в присутствии Божьем чувствовали себя как дома.
Есть христиане, которые остановились на первом действии благодати, они спасены, но у них нет силы.
Деяния 1: 4–5, 8
4. И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня,
5. ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым.
8. но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой...
В 8-м стихе Иисус описывал для учеников, как будет выглядеть второе действие благодати, что произойдёт, когда они примут силу. Словом «сила» описывали сверхъестественную силу, а также действие торнадо, землетрясения, урагана, а также действие армий. Когда обычный человек принимает эту силу, она превращает его в духовное торнадо, они могут производить потрясения в царстве врага. Мы принимаем силу армии, и у нас появляется способность изгонять врага и занимать территории для Бога.
Деяния 1: 8
8. но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.
Ученики приняли силу, чтобы двигаться вперёд. Посмотрим 2-ю главу Книги Деяний, где описывается, как пережить эту силу.
Деяния 2: 1–4
1. При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.
2. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.
3. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.
4. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.
До этого они были все спасены, но без силы, поэтому написано, что они прятались от иудеев, они боялись. И приняв силу, они вышли из закрытых дверей и начали проповедовать евангелие! И эти люди стали совершенно другими: сила изменила их! По свидетельству епископа Рика, Божья сила совершенно изменила его жизнь – пришла сила!
Деяния не просто историческая книга, но это образец для подражания, здесь описывается, как действует Бог.
Деяния 8: 5–8
5. Так, Филипп пришел в город Самарийский и проповедовал им Христа.
6. Народ единодушно внимал тому, что говорил Филипп, слыша и видя, какие он творил чудеса.
7. Ибо нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем, а многие расслабленные и хромые исцелялись.
8. И была радость великая в том городе.
Они стали верующими, об этом говорит 12-й стих:
Деяния 8: 12
12. Но, когда поверили Филиппу, благовествующему о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, то крестились и мужчины и женщины.
Будучи евангелистом, Филипп провёл их только через первое действие благодати, и он не знал, что делать дальше, поэтому из иерусалимской церкви послали туда апостолов.
Деяния 8: 14–15
14. Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна,
15. которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святого.
Они уже были спасены через то, что приняли через Филиппа слово о Кресте, и Святой Дух уже поселился внутри них. Но в этом стихе речь о крещении Святым Духом. Это подтверждает 16-й стих:
Деяния 8: 16
16. Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса.
Святой Дух не сходил на них со Своей силой. Апостолы знали, как помочь им принять силу от Бога:
Деяния 8: 17
17. Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святого.
Кто-то может возразить, что не говорится, что они начали молиться на языках. Но следующий стих сообщает вот что:
Деяния 8: 18
Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святой…
То есть колдун что-то смог увидеть, значит было какое-то видимое свидетельство того, что они получили силу.
И всё это происходило через год после Пятидесятницы, а образец точно такой же.
В 9-й главе Книги Деяний читаем историю апостола Павла, бывшего Савла. Сначала он получает первое действие благодати, когда обращается к Господу. Написано, что всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся.
Деяния 9: 4–6
4. Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня?
5. Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна.
6. Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что́ повелишь мне делать? И Господь сказал ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что́ тебе надобно делать.
Савл получил в этот момент спасение. Потом он, повинуясь Господу, пошёл, куда Господь ему велел, и начал ждать. А в 17-м стихе говорится, как Савл получил второе действие благодати через Божьего слугу по имени Анания:
Деяния 9: 17
17. Анания пошел и вошел в дом и, возложив на него руки, сказал: брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святого Духа.
Савл принял Божью силу и способность говорить на иных языках. В этой главе нет упоминания того, что Савл начал говорить на иных языках, но он далее сам в своих посланиях говорит, что он молится на иных языках (см. 1 Коринфянам 14:18).
Пережив крещение Святым Духом, Савл (Павел) уже был не просто сыном Божьим, но наделённым силой Божьим сыном, и он стал великим апостолом Павлом. А был крещён он Святым Духом через 4 года после Дня Пятидесятницы. Образец того, как люди переживают действия Божьей благодати (спасение и крещение Духом) неизменно на протяжении всего Нового Завета.
В 10-й главе Книги Деяний описывается Пятидесятница язычников. Пётр проповедует в доме Корнилия. Язычники впервые услышали евангелие, уверовали и получили спасение.
Деяния 10: 44
44. Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святой сошел на всех, слушавших слово.
Пока Пётр проповедовал, Святой Дух не просто дал им мир, но прямо во время проповеди Иисус крестил их Духом. И они во время одного служения испытали сразу два действия благодати! Поэтому и в нашей церкви, когда кто-то принимает Иисуса своим Господом и Спасителем, мы также молимся, чтобы этот человек был сразу же крещён Святым Духом.
Деяния 10: 45–46
45. И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святого Духа излился и на язычников;
46. ибо слышали их, говорящих языками и величающих Бога…
Языки были свидетельством и доказательством того, что они испытали на себе второе действие благодати. И эти события произошли через 7 лет после Пятидесятницы. И снова тот же самый образец: 1) спасение, Святой Дух наполняет вас внутри, и вы рождаетесь свыше; 2) крещение Святым Духом, приходит сила и вы обретаете способность говорить на иных языках.
Деяния 19: 1–2
1. Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников,
2. сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовав?
Зачем Павел задаёт им этот странный вопрос? Ведь если они ученики, значит они спасены и Святой Дух уже живёт внутри них (внутри спасённого человека уже живёт Святой Дух). В действительности Павел интересовался, пережили ли они крещение Святым Духом. И из их ответа Павел узнаёт, что эти ученики ещё вообще не были христианами, они во Христа ещё даже не уверовали.
Деяния 19: 2–3
2. сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святой.
3. Он сказал им: во что́ же вы крестились?
Павел был сильно удивлён, как такое возможно – во что же они крестились, если даже не слыхали о Святом Духе?!
Деяния 19: 3
3. Он сказал им: во что́ же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение.
Это были иудеи, которые были в Иерусалиме до распятия и воскресения Христа. Они услышали об Иоанне Крестителе и пошли к нему. Иоанн проповедовал о том, что однажды придёт Мессия, а сейчас надо покаяться и верить, что Мессия придёт. И они приняли крещение у Иоанна. И после крещения у Иоанна они вернулись в Ефес. И так как они жили далеко от Иерусалима, то не знали, что Иисус уже приходил, был распят и воскрес из мёртвых. И Павел сказал им, что Мессия уже приходил и Его зовут Иисус Христос:
Деяния 19: 4
4. Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.
И далее Библия говорит:
Деяния 19: 5
5. Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса…
Они спаслись, но Павел на этом не останавливается, ведь он же знает, что этим верующим нужна сила, а сила приходит только в результате второго шага.
Деяния 19: 6
6. и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святой, и они стали говорить иными языками и пророчествовать.
В момент крещения Святым Духом сразу же начали проявляться дары Святого Духа. По признанию епископа Рика, в церкви, где они с Дэнис росли, они не видели проявления даров Святого Духа, потому что там не принимали крещения Святым Духом. По этой же причине там вообще не было никаких сверхъестественных проявлений. Потому что, только приняв крещение Святым Духом, люди начинают переживать силу и жить в сфере сверхъестественного.
Кто-то может не понимать, зачем нужны иные языки. Но это не просто шум. Библия говорит нам, что во время молитвы языками дух человека получает свободу и человек начинает говорить на языке духа. В 4-й главе Евангелия от Иоанна Иисус сказал, что Бог – это Дух. И настоящий человек – это дух, который живёт в теле и выражает себя в этот мир через душу. И во время молитвы на иных языках дух человека общается с Божьим Духом без всяких человеческих ограничений.
Утром мы делаем зарядку, чтобы развивать наше тело. Мы читаем Библию, потому что это преобразует наш разум, нашу душу. Когда мы молимся на языках, мы развиваем свой дух.