Рождественское богослужение
Мы будем читать рождественскую историю.
Начнем мы с Евангелия от Луки, с 1-й главы, 3-го стиха. Здесь содержится очень важное предисловие:
Евангелие от Луки 1: 3
3. то рассудилось и мне, по тщательном исследовании всего сначала, по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил…
Лука говорит о том, что он выделил время для тщательного исследования, чтобы рассказать нам, как всё было на самом деле. Позже, во второй главе, он пишет, что Мария сохраняла все слова, слагая их в сердце своём. Мы можем предположить (и некоторые историки об этом говорят), что Лука посетил Марию, когда она жила в Эфесе. До сих пор можно посетить дом, в котором она жила. Лука расспросил её: «А как это было на самом деле?» Особенно интересно, что в первых главах Евангелия от Луки приводится много деталей, которые запомнила бы именно мать. Читая эту историю, мы как будто слышим слова самой Марии от первого лица, которые она сохранила в сердце и передала Луке.
Евангелие от Луки 1: 26
26. В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет...
Обратите внимание, что Мария изначально была в Назарете, а не в Вифлееме. Там же жил и Иосиф. Позже мы увидим, что именно в Назарет пришли волхвы, следуя за звездой. Но история начинается в шестой месяц. Шестой месяц чего? Это шестой месяц беременности Елизаветы. То есть фактически история начинается не с явления ангела Марии, а ещё раньше — с Захарии и Елизаветы. Это важная деталь, потому что, сопоставляя эти нюансы, можно вычислить примерное время рождения Иисуса. Скорее всего, это произошло не зимой, а весной. Однако мы празднуем это событие в районе Нового года уже 2000 лет, и слава Богу, будем праздновать и дальше.
Ангел Гавриил уже участвовал в этой истории, общаясь с Захарией. Казалось бы, самого явления ангела должно было быть достаточно для веры, но Захария всё равно спрашивал: «Как я узнаю? Дай какой-нибудь знак». На что Гавриил ответил: «Я вообще-то Гавриил, разве тебе этого мало?» Это важно для контраста с тем, как отреагировала Мария.
Евангелие от Луки 1: 28
28. Ангел, войдя к ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.
Мария была обручена мужу по имени Иосиф, но ещё не была замужем. Это краеугольный камень нашей веры: мы исповедуем, что Иисус родился от Девы. У Иисуса двойственная природа: Он одновременно и Бог, и Человек.
Евангелие от Луки 1: 30–33
30. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;
31. и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.
32. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;
33. и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца.
Слова о «престоле Давида» — это отсылка к древним пророчествам. И Мария, и Иосиф были из рода Давидова, поэтому Иисус по праву называется Сыном Давидовым.
Евангелие от Луки 1: 34
«Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю?».
Евангелие от Луки Лука 1:35
«Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим».
Иисус одновременно Сын Божий и Сын Давидов. Мария вновь подтверждает, что она еще не замужем. Ангел дает ей известие о родственнице:
Евангелие от Луки Лука 1: 36–38
36. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц,
37. ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.
38. Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел.
Мария не просила подтверждений, она просто поверила, хотя Господь всё же дал ей знак через Елизавету. Она поспешила навестить родственницу, и там Елизавета начала пророчествовать.
Теперь перейдем к Евангелию от Матфея, чтобы соблюсти хронологию. Здесь мы читаем о том, как ангел трижды является Иосифу во сне. Интересно: почему к Захарии, Марии и пастухам ангелы являлись наяву, а к Иосифу — во сне? Может быть, в это время он лучше слышал Божье слово? В любом случае, Бог знает, как с кем разговаривать.
Евангелие от Матфея 1: 18–21
18. ...по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого.
19. Иосиф же, муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.
20. Но когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого;
21. родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
Даже в имени Иисуса есть смысл – Бог спасает. Через веру в Него мы получаем спасение. Имя Иисус означает «Спаситель».
Евангелие от Матфея 1: 22–23
22. А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит:
23. «се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог».
Евангелие от Матфея 1: 24–25
24. Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,
25. и не знал Ее, как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя Иисус.
Это еще одно подтверждение того, что Иосиф не «познал» Марию до рождения Младенца. Теперь снова вернемся ко второй главе Евангелия от Луки.
Евангелие от Луки 2: 1–5
1. В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле.
2. Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею.
3. И пошли все записываться, каждый в свой город.
4. Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова,
5. записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна.
Бог устроил всё так, чтобы они оказались в Вифлееме именно в нужный момент, во исполнение пророчеств. Представьте: Мария на девятом месяце, им нужно идти пешком 5–7 дней. Ничто не могло бы заставить их совершить такое путешествие, если бы не этот серьезный указ. Наверняка они надеялись вернуться в Назарет к моменту родов, но вышло иначе.
Евангелие от Луки 2: 6–7
6. Когда же они были там, наступило время родить Ей;
7. и родила Сына Своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице.
Почему не было места? Вифлеем тогда был крошечным селением, возможно, там жило всего около 200 человек. Настоящих гостиниц в современном понимании не существовало — были постоялые дворы или комнаты, которые семьи сдавали в аренду. Из-за переписи всё было переполнено.
Известная песня «Тихая ночь», которую сегодня крутят в торговых центрах, вызывает улыбку. Та ночь уж точно не была тихой! Всё было сумбурно, шумно и внезапно. События, скорее всего, происходили в пещере, где они нашли тихий уголок. Там они положили Иисуса в ясли — кормушку для животных, потому что ничего другого под рукой не было.
Евангелие от Луки 2: 8–12
8. В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего.
9. Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим.
10. И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям:
11. ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь;
12. и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях.
Вифлеем находится рядом с Иерусалимом. Эти пастухи стерегли ягнят, предназначенных для храмовых жертвоприношений. Поэтому ангел пришел именно к ним, чтобы возвестить о Рождении истинного Агнца Божьего. Слова «в пеленах» тогда могли означать полоски ткани, которыми пастухи обматывали ноги новорожденным ягнятам. Это был особый знак для этих пастухов.
Евангелие от Луки 2: 13–14
13. И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее:
14. слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!
Евангелие от Луки 2: 15–17
15. Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что́ там случилось, о чем возвестил нам Господь.
16. И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях.
17. Увидев же, рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем.
Евангелие от Луки 2: 19–20
19. А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем.
20. И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за всё то́, что слышали и видели...
На восьмой день Младенца принесли в храм для посвящения, где произошли новые пророчества.
Евангелие от Луки 2: 39–40
39. И когда они совершили всё по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет.
40. Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем.
По свидетельству пастора Павла, когда он молится о своих детях, он всегда вспоминает эти слова. Давайте молиться, чтобы Господь благословил наших детей во всех сферах, чтобы они укреплялись духом и исполнялись премудрости.
А где же волхвы? В Евангелии от Луки их нет, они упоминаются у евангелиста Матфея.
Евангелие от Матфея 2: 1–3
1. Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят:
2. где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.
3. Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним.
Ирод встревожился. Он был жестоким правителем: убил жену, детей и собственную мать, лишь бы сохранить власть. Весь Иерусалим тоже заволновался, ожидая новых бед.
Евангелие от Матфея 2: 4–6
4. И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу?
5. Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка:
6. «и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля».
Ирод тайно выведал у волхвов время появления звезды.
Евангелие от Матфея 2: 8
8. и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему.
Конечно, он не собирался поклоняться. Позже он прикажет убить всех младенцев до двух лет. Это наводит на мысль, что звезда появилась за два года до того, как волхвы добрались до цели. Возможно, увидев звезду в момент рождения Христа, они начали изучать пророчества (в том числе Даниила) и собираться в путь. За это время Святое Семейство уже могло вернуться в Назарет.
Евангелие от Матфея 2: 9–11
9. ...И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец.
10. Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою,
11. и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.
Дары были очень символичны: золото — как Царю, ладан — как Священнику, смирну — как пророчество о Его значимой смерти. После этого волхвы ушли другой дорогой, а Иосиф, получив откровение во сне, увез семью в Египет, пока не умер Ирод.
Сегодня мы благодарим Бога за то, что Иисус — наш путь, истина и жизнь. Часто говорят, что Иисус родился, чтобы умереть. Да, Он взял на Себя наши грехи, но Он пришел не только для того, чтобы умереть. Он пришел, чтобы воскреснуть! Умирают все, а Он воскрес и сегодня сидит по правую руку Отца, ходатайствуя за нас.
Евангелие от Иоанна 3: 16–18
16. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
17. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
18. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
В этом — огромная надежда для каждого.
Отец Небесный, мы благодарим Тебя за Твою любовь и за то, что можем вспоминать Твое рождение. Мы благодарим за Твою смерть и воскресение. Пусть это знание станет для каждого из нас чем-то глубоко личным. Помоги каждому, кто еще не сделал этого, признать Тебя своим Господом и Спасителем. Аминь.