Пребывайте в мире
18.02.2024
Конспект проповеди
Я с верой провозглашаю, что в 2024 году я буду пребывать в вере, пребывать в мире, пребывать в любви, пребывать в общении и продолжу сеять в вечность.
Обратимся к 90-му псалму, чтобы с первых строк Господь наполнил наши сердца миром и откровением о Его заботе.
Псалом 90: 1–16
1. Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится,
2. говорит Господу: «прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!»
3. Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы,
4. перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение — истина Его.
5. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем,
6. язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень.
7. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится:
8. только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым.
9. Ибо ты сказал: «Господь — упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим;
10. не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему;
11. ибо Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях твоих:
12. на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею;
13. на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона.
14. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое.
15. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его,
16. долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое».
Этот псалом был написан Моисеем, когда израильтяне ещё ходили по пустыне. Там они нуждались в реальной Божьей защите и Его обеспечении. И в этом псалме мы читаем о защите, о победе, обещание, что Бог будет с ними. После смерти Моисея Бог через Иисуса Навина повёл народ в обетованную землю. И там им пришлось вести войны, захватывать новые территории. Но и в новых условиях обетования 90-го псалма продолжали действовать для израильского народа. И мы можем принимать эти обетования для любого случая в нашей жизни.
Когда мы читаем такие места Писания, как 90-й псалом, в наше сердце приходит Божий мир. И чтобы пребывать в мире, нам надо читать Писание, провозглашать Божьи обетования вслух. Когда мы читаем Писание вслух, укрепляется наша вера.
Псалом 22: 1–6
Псалом Давида.
1. Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться:
2. Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим,
3. подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего.
4. Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня.
5. Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена.
6. Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни.
Господь – самый лучший Пастырь, Он знает нас, знает, что для нас лучше. И мы со своей стороны должны делать всё возможное, чтобы пребывать в Его мире.
Во время вечери Иисус даёт Своим ученикам обещания.
Евангелие от Иоанна 14: 26–27
26. Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.
27. Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.
Он обещает ученикам, что пошлёт к ним Святого Духа – Утешителя и Учителя, Который будет напоминать нам слова Иисуса. Святой Дух приходит от Отца, и мы нуждаемся в служении Святого Духа. Интересно, что мы читаем об обещании послать Святого Духа и дать нам мир практически одновременно (стихи 26 и 27).
О каком мире говорит Иисус? И подсказка в словах «не так, как мир даёт». Мир, который мы получаем извне, временный и зависит от каких-то условий. Мир, о котором говорит Иисус, совершенно другого рода, потому что исходит из другого источника. Сам Иисус является источником этого мира. И этот мир сильнее всех обстоятельств или угроз. Если у нас есть откровение об этом, то несмотря на любые обстоятельства в нашей жизни, мы можем пребывать в этом мире.
Также нам следует понимать, что этот мир у нас уже есть. Это так же, как с любовью: Апостол Иоанн говорит в своём послании, что мы уже возлюбленные, потому что Иисус умер за нас, когда мы ещё были грешниками.
Также в Евангелии от Иоанна Иисус велит нам пребывать в Нём. И это наша ответственность – пребывать в Нём, быть как можно ближе к Нему, быть в том благословении, которое Он приготовил для нас.
Страх и мир несовместимы. Приходит страх, мы начинаем о чём-то думать, говорить и читать – весь мир помогает нам чего-то бояться. Как пребывать в страхе, в неверии, нам учиться не надо, мы умеем. А как пребывать в мире, в любви, в общении – этому нам учиться надо. Нам надо прилагать усилия, чтобы об этом думать, говорить, молиться, провозглашать места Писания с обетованиями вслух. И когда мы начинаем правильно мыслить, правильно верить и правильно говорить, тогда в нашей жизни появляются правильные поступки, которые исходят из того мира, который мы получаем от Господа. Ведь, как говорит Апостол Иоанн, мы больше чем победители, потому что Иисус победил этот мир, а мы в Нём. Поэтому будем пребывать в том мире и победе, которые Он нам подарил.
И здесь мир и победа связаны между собой, потому что мы говорим о победе над грехом. Мы говорим о жизни в благословении, которую дал нам Господь. Иисус победил ад и смерть и дал нам вечную жизнь. Благодаря Его любви мы можем жить в восстановленных взаимоотношениях с Богом, с нашим Небесным Отцом, и Бог восстанавливает нашу жизнь. И мы можем принять решение – пребывать в мире. Но это не значит, что к нам перестанут приходить плохие новости или диагнозы. И когда приходит что-то подобное, нам необходимо снова вернуться в место мира, в место любви, в место веры, в место общения.
Евангелие от Иоанна 14: 26–27
26. Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.
27. Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.
В 20-й главе Евангелия от Иоанна Иисус приходит к ученикам после Своего воскресения и говорит им: «Мир вам». Речь здесь идёт о мире с Богом. В момент спасения, когда мы принимаем жертву Иисуса за нас, за наше искупление, в нашу жизнь приходит мир – мы переживаем восстановление наших взаимоотношений с Богом. Именно благодаря жертве Иисуса у нас есть мир с Богом. И если мы примирились с Богом, то затем к нам придут и все остальные благословения от Бога. Мы меняемся изнутри и затем мы учимся, что значит пребывать в мире, пребывать в любви, ходить в любви.
Апостол Павел называет это плодами духа.
Галатам 5: 22
22. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера…
Если это плоды, значит их должно быть в нашей жизни с каждым годом больше и больше, и их должно быть видно окружающим. В Евангелии от Иоанна Иисус говорит, чтобы мы приносили плод и чтобы наш плод пребывал. Конечно, когда мы говорим о том, что мы должны приносить плод, то речь идёт и о наших каких-то делах служения для Иисуса, но также речь идёт о том, что от Его присутствия в нашей жизни должны быть какие-то очевидные плоды.
Если в нашей жизни есть мир как плод духа, то это не значит что мы закрываем глаза на все проблемы и всё, что происходит вокруг нас. Наоборот, если есть Его мир в наших сердцах, то куда бы мы ни пришли, мы приносим с собой Его мир и это заметно другим людям, должно быть заметно. Дух Святой – источник мира в нас. Мы не закрываем глаза, мы не игнорируем внешние обстоятельства, а наоборот, мы соль и свет для этого мира и мы идём туда с верой, с любовью и миром, которые Господь нам дал.
Филиппийцам 4: 6–7
6. Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом,
7. и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.
Вместо того, чтобы переживать о чём-то, лучше молитесь. Именно в такие моменты, когда мы переживаем о чём-то, мы должны приходить к Богу, чтобы открывать Ему наши переживания. И тогда к нам придёт Его мир. «Соблюдёт» значит, что он будет охранять. Позвольте Божьему миру быть охранником вашего сердца. Мы все в чём-то нуждаемся, мы о чём-то думаем и что-то происходит у нас в сердце, и Бог даёт нам мир, мир, который превыше всякого понимания.
Филиппийцам 4: 8
8. Наконец, братия мои, что́ только истинно, что́ честно, что́ справедливо, что́ чисто, что́ любезно, что́ достославно, что́ только добродетель и похвала, о том помышляйте.
То есть, вместо того чтобы думать о том, что приносит вам страх, думайте о том, что приносит вам мир и благословение. И конкретно он перечисляет то, о чём мы должны думать, чтобы пребывать в мире. Во-первых, мы должны знать, что Господь уже дал нам этот мир.
Иногда, чтобы пришёл мир в наше сердце, надо просто остановиться прежде чем что-то делать. По свидетельству пастора Павла, как только он находит место мира, тогда приходят ответы, которых он мог до этого долго искать. Но как Только, вместо того чтобы искать ответы, он начинает искать Бога, Его присутствия, тогда приходит всё остальное.
