Сорок дней после воскресения

Через неделю мы отмечаем Пасху, а в этой проповеди мы поговорим о том, что происходило после того, как Иисус воскрес.

Есть религиозное поверье, что когда человек умирает, сорок дней его душа блуждает здесь по земле. Это не основано на Библии, но основано на том факте, что Иисус, когда воскрес, потом сорок дней являлся всем, в том числе ученикам.

В подростковом возрасте епископ Рик Реннер работал на кладбище. Когда ему исполнилось 12 лет, он получил ИНН. И в Америке с 12 лет уже можно официально работать. Отец обнял его, двенадцатилетнего сынишку, и сказал: «Сынок, ты теперь мужчина, тебе нужна работа». Епископ вспоминает, как подумал про себя: «Так мне же всего 12. Кто же меня возьмёт?» А отец продолжил: «Пойди на соседнее кладбище [рядом с их домом было кладбище], постучи к ним и попроси у директора кладбища, чтобы тебе дали работу».

Мальчик пошёл на кладбище и постучал, вышел пожилой человек и спросил: «Чем помочь?» Мальчик ответил: «Господин, я здесь, чтобы устроиться к вам на работу». «Завтра после школы приходи, будешь работать» — был ответ. Рику Реннеру было 12 лет, и его взяли на работу.

И каждый день он работал с мёртвыми. Его первая профессия — забота об умерших. Он стриг траву, газоны, чтобы всё было красиво. Он помогал рыть могилы. После похорон он помогал, и когда все расходились, ему поручали собрать разбросанные цветы. Пять дней в неделю он был рядом с мёртвыми и помогал умершим.

По признанию епископа, он благодарен за эту работу, потому что с ранних лет он смотрел на эти могилы и думал о жизни. С самых ранних лет он уже понимал, что жизнь любого человека когда-то закончится, и мы должны серьёзно относиться к тому, как мы проживаем свою жизнь. Он видел, что для неверующих это было ужасным горем, когда кто-то умирал. А когда умирал верующий, они с миром это воспринимали. Они ощущали, что есть победа. Абсолютно разное отношение к смерти у верующих и у неверующих.

Спустя годы, в 1991 году, епископ с семьёй переехал в Латвию. Там они открыли служение. И время от времени они бывали на кладбище, на чьих-то похоронах. И там на кладбище епископ увидел то, чего раньше не видел. Он видел, как на могилу приносят разную еду, кто-то водку. И он думал: зачем на могилу приносят и ставят всю эту еду, водку? Кому это всё? И потом он узнал, что есть такое верование, такая традиция.

На самом деле люди верят, что сорок дней души умерших пребывают здесь с нами. Но что же написано в Библии? Но наша вера должна быть основана не на каких-то верованиях, но на том, что написано в Библии. В Библии вообще ничего не говорится о том, что люди после смерти здесь ещё продолжают сорок дней пребывать.

Иисус сорок дней являлся, но Он же не был просто блуждающим духом. Он в физическом теле здесь был. Иисус не превратился в привидение, которое является то здесь, то там. Христос остался, чтобы всем подтвердить Своё воскресение. Будучи здесь на земле, Христос не был привидением, но Он на самом деле был воскресшим из мёртвых.

Но что в Библии написано о том, что происходит с теми, кто спасён, когда он умирает? Библия учит, что когда верующий умирает, он сразу попадает на Небеса и там ожидает воскресения своего тела, вознесения церкви. Он просто ждёт. И вот что написано:

2-е Коринфянам 5: 8

8. ...то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа.

Павел с уверенностью пишет. Итак, он говорит, что когда верующий умирает, он выходит из тела и сразу водворяется у Господа. Точно так же, когда неверующий умирает, он сразу идёт в Аид или в Гадес, или ад. Это то место, где душа ожидает того времени, когда начнётся Суд Великого белого престола. Это ужасное место мучений, которое описывается в шестнадцатой главе Евангелия от Луки. Иисус очень ярко и подробно всё описывает. Спасены вы или нет — вторых шансов там не будет. Если ты здесь умираешь во Христе — ты навсегда во Христе. Если ты умираешь без Христа — ты навсегда без Христа. Вторых шансов не будет. Ты просто будешь ожидать Великого суда у Великого белого престола. Библия учит этому.

Когда мы смотрим на пример Иисуса, мы видим, что после Своего воскресения Он постоянно встречался с людьми, являясь им в физическом теле. Он не был просто привидением или духом. Он в Своём новом воскресшем теле являлся людям. И это воскресшее тело обладало способностями, которыми тело обычного человека не обладает.

В Библии написано в Послании к Филиппийцам (2-я глава), что, когда мы получим наши новые прославленные тела, наши тела будут похожи на тело Христа. И когда мы читаем про Иисуса, мы видим, что после Своего воскресения, Он мог быть здесь, а потом сразу появиться там. Он мог проходить сквозь стены, но при этом люди могли прикоснуться к Нему, почувствовать Его, пощупать. Он ел, ужинал и завтракал с учениками в воскресшем теле. Его воскресшее тело было настоящим.

Первыми, кто это видел, были римские стражники около могилы. В Евангелиях написано, что когда Иисус вышел из могилы, охранники настолько испугались, что упали замертво.

Евангелие от Матфея 28: 11

11. Когда же они шли, то некоторые из стражи, войдя в город, объявили первосвященникам о всём бывшем.

Там написано, что эти охранники потом побежали к первосвященнику и рассказали всё, что случилось. И чтобы люди не могли узнать правду о том, что Христос воскрес, первосвященник и духовенство дали деньги, взятку, этим солдатам за то, чтобы те никому не рассказывали о том, что Иисус воскрес.

Евангелие от Матфея 28: 12–15

12. И сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно денег дали воинам,
13. и сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали;
14. и, если слух об этом дойдёт до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим.
15. Они, взяв деньги, поступили, как научены были; и пронеслось слово сие между иудеями до сего дня.

Итак, охранники взяли деньги и сделали всё, как им было сказано. Но когда Иисус воскрес из мёртвых, Он не был просто фантомным духом. Иисус в физическом теле вышел из гробницы. Сначала Его увидели римские стражи, потом Его увидела Мария Магдалина.

В Евангелии от Иоанна, глава двадцатая, написано, что она очень рано утром пришла к гробнице и увидела, что камень от входа отвален, а тела Христа внутри нет.

Евангелие от Иоанна 20: 15

15. Иисус говорит ей: жена! что ты плачешь? кого ищешь? Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его.

И Он ей говорит: «Мария!» И в этот момент она узнала Его голос, поворачивается и видит, что это не садовник. Это Иисус, который стоит перед ней в Своём новом воскресшем теле. Мария узнала Иисуса по голосу, как говорится в Евангелии от Иоанна:

Евангелие от Иоанна 10: 27

27. Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною.

Когда Мария услышала голос Иисуса, это был не голос какого-то привидения, фантомного духа, а настоящий физический голос физически воскресшего Иисуса. Она поворачивается и видит Иисуса.

Евангелие от Луки 24: 13–16

13. В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус;

14. и разговаривали между собою о всех сих событиях.

15. И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними.

16. Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его.

Ведь Он уже был в новом воскресшем теле, и выглядел немного по-другому. Иисус начал раскрывать им смысл Писания. Не какое-то привидение им явилось — им явился Сам Иисус. Он шёл с ними по одной дороге, разговаривая, общаясь, разъясняя смысл Писаний.

А потом, в тот же вечер, Библия говорит, произошла удивительная вещь.

Евангелие от Иоанна 20: 19

19. В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от иудеев, пришёл Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!

Иисус прошёл сквозь запертые двери и встал перед ними. И Лука описывает это событие:

Евангелие от Луки 24: 37–39

37 Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.
38 Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши?
39 Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.

Иисус на самом деле явился в физическом теле. Это не был какой-то дух, фантом. Прошли годы, и Иоанн в Первом послании Иоанна пишет: «Мы Его и видели, и ощущали, мы Его щупали — настоящее тело воскресшего Христа».

Потом в двадцатой главе Иоанна мы читаем о том, что Иисус ещё раз явился ученикам.

Евангелие от Иоанна 20: 26–27

26. После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришёл Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!
27. Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в рёбра Мои; и не будь неверующим, но верующим.

В Евангелии от Иоанна 21 глава с 4-го стиха описывается история, когда ученики направились на рыбалку, и вдруг кто-то с берега их зовёт и говорит: «С другой стороны сеть забросьте». Похоже на Иисуса. Они поймали рыбу, с уловом приплывают к берегу, выходят, а там Иисус уже развёл огонь, готовит еду. И Он с ними и ел. Итак, Иисус снова явился в теле, в физическом теле.

Далее Иисус встречается с учениками в последний раз.

Евангелие от Матфея 28: 18–20

18. И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
19. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,
20. уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.

Казалось бы, вот конец. Но в 15-й главе Первого послания к Коринфянам, с пятого по седьмой стих, апостол Павел пишет следующее:

1-е Коринфянам 15: 5–7

5. и что Он явился Кифе, потом двенадцати;
6 потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне живы, а некоторые и почили;
7 потом явился Иакову, также всем апостолам.

Его видел и Пётр — особая встреча. Потом Он явился двенадцати (уже Матфий был избран). Потом одновременно пятьсот братьев видели Его. Пятьсот человек одновременно видели воскресшего Христа, и многие из них ещё были в живых, когда это описывалось. Потом Его видел Его брат Иаков и все апостолы. Ещё раз. В Библии написано, что Иаков не был верующим, пока Иисус не воскрес. И когда Иаков увидел Христа физически стоящим перед ним, он пощупал Его, видит отверстия в руках, и он понял, что Иисус на самом деле физически воскрес из мёртвых. Вот тогда Иаков обратился ко Христу.

И есть ещё один важный стих. Это та же самая встреча, когда Он дал им великое поручение. И для того чтобы исполнить великое поручение, нужна сила.

Евангелие от Луки 24: 49

49. И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечётесь силою свыше.

Он говорит им, что в Пятидесятницу обетование Отца исполнится: «К вам придёт сверхъестественная сила, которая даст способность выполнять великое поручение».

Деяния 1: 3

3. которым и явил Себя живым, по страдании Своём, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием.

Итак, Лука, который был также автором и Книги Деяний, продолжает: Иисус не был привидением, Он в физическом теле, Иисус правда воскрес.

Деяния 1: 4–5

4. И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чём вы слышали от Меня,
5. ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым.

Деяния 1: 8

8. Но вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.

До этого момента они проходили подготовку, их обучали, им давали поручения, но они были похожи на автомобиль, который ещё не заправлен бензином. У них не было топлива, чтобы поехать. Иисус говорит: «Идите в Иерусалим, не уходите никуда, ждите там исполнения обетования Отца. Вы будете крещены Духом Святым. И когда вы будете крещены, вы примете силу». Слово «сила» — греческое слово «дунамис». Это слово описывает силу армии, которая наступает. Это означает, что когда сила Божья сходит на тебя, у тебя появляется сверхъестественная способность продвигаться вперёд, прокладывать путь. Ты изгоняешь силы тьмы, ты приобретаешь территории. Но также этим словом называли ураган, торнадо, землетрясение. Иисус описывает силу, которая превращает нас в силу землетрясения, и мы можем разбивать все дела дьявола. Мы превращаемся в духовный ураган, и сила этого Божьего урагана сметает дьявола с пути. Поэтому Он говорит: «Вы будете Мне свидетелями в Иерусалиме, во всей Иудее, Самарии и до края земли».

В первом веке невозможно было добраться до самого края земли, но эти ученики были настолько изменены тем, что они увидели воскресшего Христа, они были настолько изменены той силой, которая была дана им в день Пятидесятницы, что они начали совершать невозможное. Они несли Евангелие до самых краёв земли.

Деяния 1: 12–14

12. Тогда они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон, которая находится близ Иерусалима, в расстоянии субботнего пути.
13. И, когда пришли, взошли в горницу, где и пребывали: Пётр и Иаков, Иоанн и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков Алфеев и Симон Зилот, и Иуда, брат Иакова.
14. Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с некоторыми жёнами и Мариею, Матерью Иисуса, и с братьями Его.

Итак, мы видим, что Бог изливает Духа Своего не только на мужчин, но и на женщин. Это исполнение пророчества, которое есть у Пророка Иоиля во 2-й главе: «Излию от Духа Моего на юношей ваших и на девиц, и на парней». Итак, там и женщины: Мария, мать Иисуса, там, четыре брата Иисуса — все собрались и все ждут излияния Святого Духа.

Деяния 2: 1–4

1. При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.
2. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.
3. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.
4. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.

Эти языки олицетворяли Божье присутствие.

Деяния 2: 5–6

5. В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом.
6. Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришёл в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием.

Просто сверхъестественное нечто происходило: они говорили на языках, и все, кто были вокруг, понимали то, что они говорили, каждый на своём языке.

Деяния 2: 9–11

9. Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии,
10. Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты,
11. Критяне и Аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих.

Деяния 2: 12–13

12. И изумлялись все и недоумевая говорили друг другу: что это значит?
13. А иные, насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина.

Деяния 2: 14–18

14. Пётр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи Иудейские, и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим:
15. они не пьяны, как вы думаете, ибо третий час дня;
16. но это есть предречённое пророком Иоилем:
17. И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.
18 И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать.

Деяния 2: 21

21. И будет: всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся.

Деяния 2: 41

41. Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трёх тысяч.

Вот что произошло в Пятидесятницу. Когда Иисус воскрес из мёртвых, Ему понадобилось сорок дней, чтобы привести достаточно доказательств того, что Он физически воскрес. И когда Он давал церкви великое поручение, Он знал, что церкви для того, чтобы исполнить великое поручение, понадобится «топливо». И Он отправил их в Иерусалим. В день Пятидесятницы сила сошла, пришло это «топливо». И сразу же Бог дал им такую силу, что они начали проповедовать, и они коснулись жизни всех людей из всех народов, которые пришли туда. Три тысячи человек были спасены. И все эти люди, когда они вернулись к себе домой, на родину, они все вернулись спасёнными. И сразу Евангелие начало распространяться по всему миру. Это удивительно.

В следующее воскресенье мы отмечаем Пятидесятницу. Не пропустите следующее воскресенье. Будет особая молитва в следующее воскресенье об исполнении Духом Святым, об обновлении, наполнении, о крещении, чтобы пришла сила, пришло топливо.

Бог хочет, чтобы мы были похожи на армию, которая движется вперёд. Бог хочет, чтобы мы, подобно землетрясению, разбивали всё неправильное. Бог хочет давать нам силу, которая будет сметать силы ада. Он даровал нам великое поручение, но это поручение можно исполнить только, если у нас есть сила и «топливо».

В следующее воскресенье мы об этом поговорим.

Иисус, прежде всего, спасибо за то, что Ты не просто какое-то привидение, фантом. Ты по-настоящему воскрес из мёртвых. Иисус, спасибо за то, что благодаря тому, что Ты воскрес, и мы воскреснем. Спасибо за обетование Духа Святого, спасибо за обетование крещения Духом Святым. Ты не оставил нас без силы, но Ты послал Того, Кто нужен нам, чтобы исполнить поручение. Я молюсь о тех, кто ещё не спасён: пусть этот человек отдаст сердце Тебе. Молюсь о тех, кто не крещён Духом Святым: пусть они примут крещение Духом. Кому нужно обновление, новое наполнение — пусть это придёт. Отец, благодарим Тебя во имя Иисуса. Аллилуйя!